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Auch zehn Existenzfaktoren – stammen aus dem Lotos-SutraDas Lotos-Sutra (Saddharma Pundarika Sutra), das „Sutra der Lotosblume des wunderbaren Gesetzes“) gilt im Nichiren- und Soka-Buddhismus als die höchste und abschließende Lehre Shakyamuni Buddhas. Es verkündet, dass ausnahmslos alle Menschen die Buddha-Natur besitzen und in diesem Leben Erleuchtung erlangen können More und beschreiben, wie jedes Phänomen – belebt oder unbelebt – in seiner Gesamtheit existiert.
Sie lauten: (1) Erscheinung, (2) Natur, (3) Wesen, (4) Kraft, (5) Einfluss, (6) innere Ursache, (7) Beziehung, (8) latente Wirkung, (9) manifestierte Wirkung und (10) immer und überall zu finden (oder Durchgängigkeit).
Zusammen zeigen sie, dass nichts nur oberflächlich oder einseitig existiert: Jeder Moment enthält alle zehn Faktoren zugleich.
Sie verbinden äußere Merkmale (Erscheinung), innere Eigenschaften (Natur), Funktion (Kraft, Einfluss) und Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge (innere Ursache, Beziehung, Wirkungen).
Im Soka-BuddhismusEine moderne Ausprägung des Nichiren-Buddhismus, benannt nach dem japanischen Mönch Nichiren (1222–1282). Wie andere buddhistische Traditionen teilt er Grundprinzipien wie die Vergänglichkeit aller Dinge, die wechselseitige Verbundenheit allen Lebens und das Ziel, Leid zu überwinden. Seine Besonderheit liegt jedoch in der More werden sie genutzt, um zu verstehen, dass alle Erscheinungen – auch wir selbst – Ausdruck der Buddha-Natur sind.
Das heißt: Selbst schwierigste Umstände sind nicht getrennt von unserem inneren Potenzial, sie können transformiert werden.
Für den Alltag bedeutet das: Wir lernen, Situationen und Menschen nicht nur oberflächlich zu beurteilen, sondern tiefer zu sehen – ihre Ursachen, Möglichkeiten und Wechselwirkungen.
Diese Sicht fördert Respekt, Geduld und Handlungsfähigkeit, weil wir erkennen, dass jeder Moment vollständig und aus ihm heraus positive Veränderung möglich ist.